Dans sa thèse sur André-Robert Andréa de Nerciat, né le 17 avril 1739 à Dijon et mort en 1800 à Naples, Julie Paquet de l'université d'Ottawa nous rappelle qu'il fut le grand inventeur du cunnilingus : La fantaisie des mots attestent l'esprit independant, libertin et amoureux du plaisir de Nerciat.

Le mot langue donne naissance a langueyeur, d'apres l'ancien et moyen francais langueyer "agiter la langue" (Guiraud).

Le verbe gamahucher, présent dans Lolotte, dans Les Contes polissons, dans Les Aphrodites et dans Le Diable au corps et ses derives gamahucheur et gamahucherie sont egalement des creations de Nerciat. Si les lexicographes (Guiraud, Robert, Ramsay) tentent avec serieux d'en decouvrir l'origine en proposant différentes étymologies, Nerciat, en plus d'en etre l'inventeur, imagine une origine farfelue qu'il precise dans une note de bas de page (Les Aphrodites, fragments thali-priapiques pour servir à l'histoire du plaisir (1793):

On ne sait souvent ou une langue va puiser ses richesses! J'ai vu bien des Francais se creuser la tete pour trouver l'origine du mot gamahucher, et dire ensuite qu'il était de pure fantaisie. Point du tout, messieurs ; il existe, au fond de l'Egypte, une secte de bonnes gens qui rendent un culte à l'ami de Priape. Je ne cite ni l'ouvrage où j'ai trouve ce renseignement important, ni l'auteur, trop grave et trop national pour ne pas se courroucer s'il se voyait nommer dans des écrits bouffons qui decelent evidemment la futilite d'un esprit aristocratique. Je prie donc le lecteur de m'en croire sur ma parole comme j'ai cru le voyageur sur la sienne. Or, il me semble que le mot quadmoüsié, apporté d'Egypte en France, peut fort bien s'etre alteré pendant la traversée. L'essentiel est que le culte lui-meme se soit transmis et sans doute perfectionné parmi nous. Quant a la racine de l'expression, elle peut bien etre adoptée sans difficulté par une nation qui de Regensburg a fait Ratisbonne ; Liege de Luttich ; La Haye de s'Gravenhage, etc., et qui d'apres ses conventions alphabetiques nomme Shakespear le génie que nos voisins d'apres les leurs nomment Shakespeare. Il convient, dis-je, que cette nation reconnaisse cette savante etymologie. Je reclame de plus contre l'innovation [glottiner] de l'ignare abbe Suconnet, qui ne fait deriver son terme que du grec, tandis que les Grecs, auxquels il fait l'honneur de l'invention meme, pourraient fort bien n'avoir fait qu'emprunter des Orientaux une pratique qui ne pouvait, au surplus, etre connue nulle part sans y etre adoptee et maintenue avec ferveur. (Note du censeur, maitre de la Societe des antiquites de ...) .

Non seulement inventeur langagier, Nerciat semble se preoccuper savamment de l'origine des mots et se presente, avec humour, comme un sémanticien averti. Inventeur des mots glottiner (de glotta, langue) et gamahucher, il s'amuse à instaurer un debat, entre le "censeur"et l'abbe Suconnet, sur la qualite des sources qui servent aux inventions creees afin de nommer cette caresse. Nerciat montre une préférence pour les Orientaux et les Egyptiens qui ont transmis cette pratique sexuelle aux Grecs et aux Francais.

CELESTINE - Eh bien, demande a l'abbe Suconnet un quart d'heure de glottinade.
MADAME DURUT - Qu'est-ce que cela ?
CELESTINE - C'est le nom qu'il lui a plu de donner à sa manoeuvre favorite. Monsieur Suconnet, qui est un docteur, pretend que rien n'est plus significatif, et qu'il convient absolument d'emprunter du grec le nom d'une volupte dont les Grecs nous ont transmis l'usage.
MADAME DURUT - Que le nom nouveau soit grec ou parisien, tant il y a que la gamahucherie (en vieux ) est terriblement bonne. Ces Grecs ont eu bien de l'esprit d'avoir invente cela.
CELESTINE - Et surement l'abbe les surpasse à le pratiquer. Fais-toi glottiner par lui, ma chere Agathe, tu m'en diras des nouvelles !

Les Aphrodites, fragments thali-priapiques pour servir à l'histoire du plaisir (1793)

Franz von Bayros

Comme nous l'avons souligné dans un précédent billet André de Nerciat est l'un des grands inventeurs du cunnilingus. Je vous donne à lire ce dialogue de La Matinée libertine de 1787.

CÉCILE - Ce sont vos poils, madame, qui me chatouillent le nez... Et puis, dans ce moment, il m’est venu la plus drôle d’idée... (Elle reprend la besogne.)
LA COMTESSE - Eh! pense à ce que tu fais. (Cécile rit de nouveau de toute sa force.) Encore !
CÉCILE, riant - Avouez donc, madame, que tandis que je vous fais cela, je dois avoir l’air d’un grenadier avec ces épaisses moustaches ? Car, en vérité, quand j’ai le museau collé là-dessus, ces crocs épais et frisés sont autant à moi qu’à vous.
LA COMTESSE - L’extravagante ! Elle me ferait rire aussi, si je n’avais pas à faire mieux. Encore un peu de complaisance, bijou ?
CÉCILE - Je m’y remets bien vite, et quoi qu’il arrive, je ne ris plus.
LA COMTESSE, après un moment de silence - Là... là... Cécile, mon amie, tu es la déesse du bonheur. - (Elle donne à la bouche de Cécile des preuves humides de plaisir).

On retrouve ce bon goût dans Les Aphrodites, fragments thali-priapiques pour servir à l’histoire du plaisir en 1793.

D'une langue « amoureuse », Belamour « aiguillonne le brûlant bijou » de Célestine , tout comme Limecoeur, qui « assez peu présomptueux d’ailleurs pour ne pas abuser si vite du droit de triompher, se précipite et, collant sa bouche sur l’adorable sillon, lui donne en maître cette magnétique friction que bien des dames préfèrent aux plus solides services » .

Et dansLe Diable au corps (1803, posthume)

l'extrême excitation du Tréfoncіer à la vue des fesses de la blonde Nicole : « Leur pose est telle […] que le Prélat, au-delà du point de vue immédiat de l’épaisse toison de la brune, dont il se fait une moustache, a de nouveau celui du frais, du blanc, du rond, de l'archi-désirable postérieur de la blonde » 

Les illustrations sont attribuées un peu arbitrairement àCharles Auguste Edelmann. Vous retrouverez un billet sur les illustrateur et la voiture ici.

A l'origine de ce blog j'avais trouvé cette illustration sur le site poinpoin.com. Aujourd'hui, des années après, j'en propose enfin l'origine, il s'agit de illustration des vinyls des L7. Les L7 sont un groupe de rock lié au mouvement Riot grrrl (ou riot grrl) mouvement musical à la croisée du punk rock et du rock alternatif aux idées féministes, et ayant connu son apogée au début des années 1990 (wikipédia). C'est une réaction aux tendances machistes de certaines parties du mouvement punk. Leur nom vient d'une expression argotique américaine des années 1950 , square (littéralement « carré », désignant une personne qui ne comprend rien, qui n'est pas « branchée ») en référence à la forme que donnent les lettres L7. On peut également y voir une allusion à une position sexuelle. Ou à un jeu de mots Hell is Heaven.

Pochette du bootleg live de L7 "Smell the Magic" datant de 1990

Le site $uzi Safari ressort une autre pochette du groupe des Nashville Pussy

Pochette du CD de Nashville Pussy "Let Them Eat Pussy" datant de février 1998

Dans un hôtel proche de la gare de Clermont-Ferrand, une jeune femme de 19 ans s'est éveillée en pleine nuit pendant qu'un inconnu lui faisait un cunnilingus. Dans un premier temps, elle pensait qu'il s'agissait de son compagnon mais celui-ci dort à poings fermés à coté d'elle. Un peu plus tard dans la nuit, l'homme est pourtant revenu tapoter à la porte de la chambre pour récupérer ses vêtements. Il a finalement été arrêté. Fait divers 1

Arthur Fisher Satyr Satisfies Nymph (1900)

Au camping La Bagatelle en Avignon, une femme paisiblement endormi sous sa tente se fait réveiller vers 6 h 15, par un individu qui lui léchait l’anus. L’homme, conscient que sa victime était sortie de son sommeil, aurait alors rapidement déguerpi. Après une première enquête des policiers sur le camping, deux autres femmes se sont manifestées expliquant avoir été victimes de caresses durant leur sommeil. La première raconte qu’un individu a passé sa main à travers le hublot de son camping-car et lui a caressé les fesses. La deuxième a été victime d’une palpation des seins, il a passé sa main par l’entrée de la tente avant de lui toucher les seins. Grace aux traces ADN les policiers ont très vite retrouvé l’homme, il a reconnu les faits et a admis avoir besoin de soins médicaux pour contenir ses pulsions. Fait divers 2

Rembrandt van Rijn, Jupiter et Antiope, 1659

Nous avons déjà parlé ici de cette brésilienne s'empoisonnant le pubis pour empoisonner son mari el coño envenenado. Fait divers 3

Nicolas PoussinVénus surprise par les satyres

Mais pas de cette histoire qui a fait la une des journaux francais en 2008 : un médecin de Grasse soignait les sciatiques par le cunnilingus afin je cite de lutter contre l'inversion de leurs chakras intimes. Fait divers 4

Est-il dans la nature fleurs plus agréables à la vue, plus ravissantes à l’odorat, plus exquises au goût que celles qui se dressent ou s’ouvrent au bas du mont de Vénus, sous buissons blonds ou bruns ! Fleurs de chair ! fleurs vibrantes ! fleurs juteuses, je vous adore à genoux, je vous respire, je vous mange ! O toi surtout, vit de mon amour, que tu es beau et bon ! pour tout, en tout et toujours ! que je te voie te convulser entre mes doigts, que je te sente palpiter dans ma vulve ou inonder de ta féconde crême les papilles de ma langue et de ma bouche, tu es mon rêve de bonheur, mon bien suprême, mon donneur de paradis ! Je suis à toi toute entière ! Ma chair est ta chose, ta litière … Use, abuse d’elle ! … Je n’ai pas une cavité, un coin, une muqueuse qui n’aient été, pénétrés, frottés, et mouillés par toi ! … (…)”

Ouvrage condamné par le tribunal de la Seine (Paris) en octobre 1913, comme le premier titre de cette trilogie “Autour d’un mariage”. L’auteur ou l’auteure de ces ouvrages conserve l’anonymat et tout son mystère.

La dédicace imprimée commence ainsi : “Sur les conseils de mon mari, je me suis décidée à publier nos souvenirs de jouissance, que nos amies, qui en ont lu le manuscrit en se branlant, appellent “des chefs-d’oeuvre de cochonnerie”.

Ce livre à caractère pornographique présente le cas d’une femme, qui pour retenir son mari et l’empêcher d’avoir des maîtresses, juge bon de dépasser elle-même la dépravation des professionnelles.

Taner Ceylan

Mother

son portrait

son site

Les nouvelles publicités imposées par canalblog sont insupportables empêchant notamment la visualisation et la navigation. Changez ou nous partirons.

Illustration Paul-Émile Bécat

Avec Toshio Saeki s'ouvre une fenêtre sur une vision très noire, traumatisante et traumatisée du sexe.

Retour sur le thème d'octopus associéà celui de l'écolière.

On retrouve cette écolière avec ici le thème important de la tête coupée, détachée du reste du corp.

Le manque d'intimité et le traumatisme de l'enfance face à la sexualité des parents. Et l'homme dévoreur.

L'homme dévoreur à la fois de la femme et de l'enfant. Homme monstre.

Vieillesse monstrueuse abusant de la pureté de la jeunesse

Jeunesse ne pouvant s'épanouir, l'adulte occupe toute la place du sexe de la jeune femme.

Quoi Marc Chagall, ce peintre de l'amour léger et désincarné sur ce blog pornographique. Sacrilège.

Je ne suis pas à un sacrilège prêt.

Car Chagall est un amoureux de la femme Bella, Virginia et Vava sont de vrais femmes qu'il a adoré.

En 1911, dans ce tableau, n'est-il pas minotaure (comme Picasso) entre les jambes d'une femme? Tableau dédicacéà ma fiancé.

On y trouve le thème du baiser trés présent dans l'oeuvre de Chagall et sa particularité le baiser inversé (l'anniversaire)

Et s'il peint des couples tendrement enlacés c'est parce que son environnement familial et religieux l'empêche de faire du nue. Chagall avait accroché au mur de sa chambre le dessin d'un nu de Bella ce qui lui valut des remontrances de la part de sa mère, choquée par tant d'impudeur (Kerdonis)

Vous ne voyez pas un sens cachéà cette omniprésence de collerettes en dentelle, d'éventails ou de bouquets de fleurs souvent posés au niveau de son sexe.

Marc Chagall aurait certainement voulu nous montrer ce qu'il voyait, mais sa censure extrême nous le laisse seulement suggérer.

Alors je me permets d'imaginer l'Ecuyère rêvée de Chagall en plein cunnilingus.

Tom Poulton dessinait en secret des dessins pornographiques dans l’Angleterre des années 50-60,  période durant laquelle la pornographie, était sévèrement réprimée.

On a découvert son oeuvre après son décès et elle fut publié en 1990.

Michel Koppera lui rend également hommage.

Article également présent sur Planète cunni

Les cuisses contiennent l'essence déclare Mardou dans The subterraneans de jack Kerrouac "the thighs contain the essence".

“Men are so crazy, they want the essence, the woman is the essence, there it is right in their hands but they rush off erecting big abstract constructions.”—”You mean they should just stay home with the essence, that is lie under a tree all day with the woman but Mardous that’s an old idea of mine, a lovely idea, I never heard it better expressed and never dreamed.”—”Instead they rush off and have big wars and consider women as prizes instead of human beings, well man I may be in the middle of all this shit but I certainly don’t want any part of it” (in her sweet cultured hip tones of new generation).—"And so having had the essence of her love now I erect big word constructions and thereby betray it really—telling tales of every gossip sheet the washline of the world—and hers, ours, in all two months of our love (I thought) only once-washed as she being a lonely subterranean spent mooningdays and would would go to the laundry with them but suddenly it’s dank late afternoon and too late and the sheets are gray, lovely to me—because soft.—But I cannot in this confession betray the innermosts, the thighs, what the thighs contain—and yet why write?—the thighs contain the essence—yet tho there I should stay and from there I came and’ll eventually return, still I have to rush off and construct construct—for nothing—for Baudelaire poems"

Il reviendra sur cette idée essentielle à la dernière page :

And write this book.

Nor could it have been charming and helpful to her fears and anxieties to have me start out, at the outset of our romance, “kissing her down between the stems”—starting and then suddenly quitting so later in an unguarded drinkingmoment she said, “You suddenly stopped as tho I was—” and the reason I stopped being in itself not as significant as the reason I did it at all, to secure her greater sexual interest, which once tied on with a bow knot, I could dally out of—the warm lovemouth of the woman the womb, being the place for men who love, not... this immature drunkard and egomaniacal... this...knowing as I do from past experience and interior sense, you’ve got to fall down on your knees and beg the woman’s permission, beg the woman’s forgiveness for all your sins, protect her but for God’s sake lover her and lover her all the way in and every way you can.

Jack Kerouac les souterrains. The uncreative subterranean

Pour le titre du billet

Mardou c'est Alene Lee si magnifique.

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A bientôt

Un peu de langue allemande dans ce blog, qui se veut universel avec les Mémoires de Wilhelmine Shroeder-Devrient ou les mémoires d'une cantatrice allemande, Aus den Memoiren einer Saengerin. Comme toujours avec des écrits féminins, son origine est mise en doute mais, pour une fois, pas que l'auteur soit une femme. Guillaume Apollinaire dans son introduction :

Quoi qu'il en soit, on se trouve peut-être en présence d'une rapsodie écrite par un faux mémorialiste, qui aurait réuni à quelques détails, à quelques cancans concernant l'existence de Schrœder-Devrient des histoires de son invention. Peut-être se trouve-t-on aussi en présence de Mémoires authentiquement écrits par une femme, une cantatrice, qui ne serait pas Wilhelmine Schrœder-Devrient. Cette dernière hypothèse paraît d'ailleurs la plus probable, car on ne peut guère douter que ce soit là l'ouvrage d'une femme. Il y a dans les Mémoires trop de renseignements qui paraissent sincères et caractéristiques de la psychologie féminine.

Son portrait : elle fut admirée de Beethoven, Berlioz, Schumann, Liszt ou encore Meyerbeer, mais elle fut l’artiste indispensable de son ami Weber et l’égérie d’un jeune Wagner dont elle marqua au fer rouge la conception du théâtre musical. Rarement personnalité n’aura autant marqué intellectuellement et artistiquement une époque et ses créateurs les plus géniaux.

Le texte est de 1862 ou 1868, les scènes sont très libertines mais le texte est très pudique. Voici une scène qui concerne l'objet de ce blog.

Je n'eus donc pas de peine à pousser Franz à baiser non seulement ma bouche et mes seins, mais à choisir un but plus décisif.

Mais comme l'âme ne peut pas rester tranquille dans un baiser sur la bouche, elle le peut encore moins quand il s'agit de nos autres charmes; et quand mes soupirs, mes palpitations et mes sursauts lui apprirent que j'avais un faible pour cette caresse, il devint même spirituel et me procura une jouissance indescriptible.

Parfois, il semblait vouloir en profiter quand, après le déversement de mon âme, une prostration, un abandon complet me gagnait. Il se soulevait alors et voulait profiter d'une seconde d'inattention.

Chaque fois il fut trompé, car même au moment de l'extase je ne perdais jamais de vue tout ce que je risquais en cédant dans le point principal.

Il descendait alors tout confus du trône qu'il croyait avoir déjà conquis et devait s'adresser là où je pouvais être heureuse sans danger.

Ce que Marguerite m'avait conté de ses jeux secrets avec sa maîtresse, je le goûtais maintenant.

Quand Franz était couché avec sa tête bouclée devant moi, me caressant le cou, le front et les cheveux, je trouvais que sa caresse avait le jeu le plus fou, le plus amusant, me chatouillait, me faisait rire, tâchait même d'être variée autant que possible, et quand tranquillement étendue je jouissais sans inquiétude, je me comparais intérieurement à la baronne et me trouvais beaucoup plus heureuse qu'elle.

Moi j'avais un jeune homme joli et robuste, elle n'avait eu que Marguerite. Je pouvais voir l'influence de mon abandon.

Il était admirable, surtout au moment du plus fort ravissement, quand mon âme rêvait, voluptueuse, et qu'il ne se séparait point de moi, mais au contraire m'aimait plus fortement, comme s'il eût voulu absorber toute ma vie.

Cette espèce de jouissance a toujours eu un attrait extraordinaire pour moi. Cela tient à la passivité complète de la femme qui reçoit les caresses de l'homme et à l'hommage extraordinaire qui est ainsi rendu à ses charmes; d'ailleurs elle est très rare, et surtout quand l'homme a le droit d'exiger davantage. Rien que dans le contact extérieur de la bouche, dans un simple baiser, son effet est plus qu'enivrant; mais si la bouche connaît en outre son devoir ou l'a appris par le tressaillement des parties caressées, je ne sais vraiment si je ne dois pas préférer cette jouissance à toute autre.

D'ailleurs elle dure plus longtemps et ne vous rassasie pas.

Et pour finir un peu de version originale :

Erst die Hand mit schamhaft weggewendetem Auge, dann den Mund, erst nur oberflächlich küssend, dann nach und nach mehr, endlich das volle von Scheu und Schamhaftigkeit nicht mehr beschränkte Vergnügen. Ich weiß freilich nicht, was Männer fühlen, wenn sie jenen Gegenstand ihrer Begier liebkosen können. Darf ich aber nach dem schließen, was ich empfand, als ich jenes wunderbar gestaltete Werkzeug männlicher Kraft betrachten, liebkosen, drücken, es küssen, an ihm saugen und endlich zu überreichlichem Herausschießen des Lebenssaftes reizen konnte, so ist allerdings die Wollust des Mannes mächtig.

La chose se fit toute seule. D'abord la main, en détournant honteusement les yeux, puis la bouche encore hésitante, mais goûtant peu à peu davantage, et à la fin le plaisir tout entier sans honte et sans vergogne. Je ne sais pas ce que les hommes ressentent quand ils osent caresser tous les objets de leurs vœux. Mais si j'ose en conclure par ce que je ressentis en regardant, caressant, baisant, en faisant toutes les folies imaginables avec tout ce qui m'était dévolu alors, vraiment la volupté de l'homme est alors puissante.

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Nous avons déjà traité de ce thème du cunnilingus mortel Vampire's cunnilingus, Jennifer's body ou teeth.

Norinumi Suzuki cinéaste japonais des studio TOEI en fait également un thème dans deux de ces films majeurs du genre pinku eiga : sex & fury et le couvent de la bête sacrée.

Sex and fury : A la recherche des assassins de son père qui a eu l’excellente idée de semer quelques indices avant d’expirer (soit trois cartes représentant un cerf, un sanglier et un papillon), Ocho, joueuse professionnelle, ne reculera devant aucun sacrifice pour tuer tous les affreux. L’un d’entre eux, résolument abject, autoproclamé spécialiste de la défloration de vierges, mourra notamment des suites d’un cunnilingus fatal.

Cette histoire vous parle? On pense bien sur à Kill Bill de Quentin Tarantino que nous avons déjà identifié dans ce blog pour les dialogues de Pulp Fiction.

Ce film est soutenu par les prestations de Reiko Ike et Christina Lindberg il ne se passe pas un combat sans que l’athlétique Reiko ne finisse invariablement entièrement nue. Alléchant, n'est-ce pas!

SEX AND FURYpar gregwallace

Dans le couvent de la bête sacrée 2 nonnes se vautre dans la luxure Tandis que l’une d’elle pratique un cunnilingus sur sa partenaire, un jeu de montage vient expliciter la scène de façon évidente et osée (une langue s’affaire entre deux doigts), pour éviter de tomber dans la pornographie.

Le couvent de la bête sacrée fait également partie des genres Femmes en prison et films de nonnes nunsploitation

Publiéégalement ici sans pub

A quel plaisir de découvrir un nouvel auteur, par la grâce du cabinotier. Il s'agit d'André Hardellet et de son oeuvre Lourdes, lentespublié en 1969. De l'évocation de l'enfance et de Germaine.

Nous avons tous du génie dans la position horizontale et les yeux clos. Quelles foulées d'une inimitable aisance sur la cendrée du sommeil ! À moi le survol des fougères d'enfance et des chemins de la terre buissonnière, dont le ternie ne peut être que le cul merveilleusement énorme, consentant, d'une moissonneuse qui a sombré en bordure du bois. Ses cuisses bien écartées, la figue au soleil, mûre, juteuse, en sueur, fondue et confondue dans le rut de Messidor. Une moissonneuse de Courbet, courbe, renflée, seule, bonne comme le bon pain, tiède, profonde et quine dirait jamais NON. C'est elle que nous poursuivions au bout des jeudis, par-delà le mystère de la forêt, tombé palpable et noir, vers midi, quand les champs aperçus entre des branches ne montrent plus que des charrues dételées, des tracteurs à l'arrêt, des bandes de pies. Nous savions bien ce que nous faisions, hypocrites batteurs de buissons, chercheurs de sources : quelle autre fontaine, jamais, qu'au plus secret du blond, du delta paradisiaque ! Nous revenions le soir  barbouillés de mûres, hirsutes, les jambes griffées par les ronces, bredouilles.

 Illustration Georges Pichard

Notre première fois on l'imagine dans les bras d'une femme de Pichard

Gerda Wegener

et à bientôt sur Planète cunnilingus

Nouvel extrait de Lourdes, Lentes d'André Hardellet pour une année pleine de voluptée et de femmes.

Lourdes comme des ventres d'abeilles, comme le vent paresseux, comme le souvenir, comme la couleur de l'orage, comme les yeux clairs, comme une promesse qui sera tenue. Gonflées de lait, de miel et de suc. Le lait d'en haut, crémeux, pour apaiser les oursons voraces et téteurs. Le lait du milieu, le meilleur, entre les crevasses un peu roses, un peu mauves, un peu brunes. Juste une petite giclée d'opale liquide, envoyée par un invisible compte-gouttes. Un peu fade (prends ton fade, Sophie), mais revigoré par le poivre et l'anchois de la vulve. On en boirait des tonnes, en direct, avec une paille, ou à la petite cuillère. Et elle rue, en dessus, geint, délire, vous encourage, secoue ses teignes de désespoir. Vous, la tête à l'étau, brouteur  patient, le groin dans la truffe au parfum jamais mis en flacon, vous méprisez votre propre plaisir : c'est le sien qui compte. Catcheuse ruisselante, elle va vous étrangler d'un ciseau de ses cuisses. Vous haletez, tout à votre besogne salée, artisan des basses régions. Soudain elle desserre l'étau, apaise sa houle, éteint ses grognements ; vous émergez, la trogne luisante, sans autre contentement que de la savoir rassasiée. Vous allumez une cigarette, vous écartez le rideau de la fenêtre : des hommes et des femmes passent dont vous ignorez tout – sauf leur fugitive apparence – des êtres se hâtant, qui sait, vers une chambre pareille et voués au même échec.

Gustave Courbet, la source

Elle dort ; vous n'avez pas joui. Quelle importance ? Vous regardez la rue où défilent des hommes qui vous ressemblent, paraissent vous ressembler. Je t'aime, qu'est-ce que cela signifie sinon ce don sans échange, sans contre-valeur ? Oui, on en boirait à plein verre de leur foutre, mais les plus généreuses n'en distribuent qu'un parcimonieux échantillon – tandis que nous !

J'imagine leur plaisir lorsqu'elles voient partir l'offrande, le bouquet, la salve qui étoile leur peau ; lorsqu'elles se la gobent encore et encore, savourant, se nourrissant de nous.

A retrouver sans pub sur Planète cunni

Hentai signifie « transformation », « métamorphose », « perversion », ce terme est utilisé pour désigner des mangas à caractère pornographique souvent parodique d'un manga existant.

Vous remarquerez la censure |

Near Future de Denkichi parodie de moyashimon

Parodie de Azasuke de Black lagoon

L'oeuvre suivante est de Fueta Kishi (dont vous pouvez lire erotic runner)

Autre extrait du même auteur

Un peu de couleur

Le suivant est Futariyome de Leopard des studio wallaby

Wagamama est de Toguchi Masaya

Un petit gif pour que ça bouge

J'aime bien le sexe flouté

Un nouveau petit gif

Et un peu de repos

A retrouver sans pub sur Planète cunni

Nouvel extrait de Lourdes, Lentes d'André Hardellet. On quitte Germaine pour Vanessa l'hotesse de l'air.

Elle est étendue sur son divan, nue. La cicatrice d'une césarienne. Vanessa aux yeux graves, Vanessa de Hollande, avec, un capital de souvenirs, je suppose, pas tellement plus gais que les miens. Vanessa qui a envie, Vanessa des Mers Mortes, Vanessa pour vaincre la fatigue.

— Je vais te brouter, ma grande.

— Brouter ?

— Oui. Manger ton trésor. Le casse-croûte du Diable.

— What ?

— The Devil's lunch.

— Oh ! Elle a compris.

— Mais je suis sale. Quite dirty. Je n'ai pas eu le temps… It's so intime,you know, what I mean.

— Justement, c'est meilleur comme ça. Je sais ce que tu mean,  je sais ce que tu aimes.

— Mais… depuis ce matin.

— Non.

— Vous êtes un porc, un cochon de Français. 

— D'accord, d'accord. Je vais te manger toute crue. Ton miel. Toi. Tu sens bon. Installe-toi confortablement. 

— Écoutez, Stève. 

— Grande fauve ! 

— You are… 

Nous sommes.

Elle s'ébouriffe. De ses mains, elle appuie ma tête contre son sexe. Elle se parle en anglais, m'insulte, ou s'injurie. Un fond de barque au soleil sicilien, avec un peu d'eau salée, une fouine à bout de forces, l'alcali des fauves, au cirque, pendant l'entracte. Elle. C'est trop bon, on s'en ferait crever. J'étouffe. Elle a crié comme une chatte dont on écrase la queue – et cet étrange mécanisme crispé, vibrant, ruades et saccades, s'est détendu. Ses mains m'écartent, elle me rejette de son ciel, coule à pic, me nie.

Tiré de Garnon, Cent trente deux positions amoureuses, préface de Gérard Zwang. Paris, Borderie, Collection Images obliques, 1981, 158 p

Nouvel publication de Ceriselibertine surPlanète Cunni. Sans publicité.

On ne peut quitter Paul quand on parle de Cunnilingus. Aujourd'hui c'est le recueil Parallèlement et la partie Filles. La lecture d'Olivier Bivort (Università di Trieste), Don Pablo Maria de Herlañes ou la ferveur espagnole de Verlaine, m'a permis de comprendre le titre et l'épigraphe de la poésie à la princesse Roukhine.

À la princesse Roukhine

Le mot rouquin (et son féminin, rouquine) est tout récent à l’époque : il n’est attesté qu’en 1885 dans le sens de « personne qui a des cheveux roux ». En l’affublant d’un k et d’un h, suivis de la finale –ine, Verlaine donne un air slave à ce mot d’origine champenoise devenu argotique en français « central ».
La princesse Roukhine n'est pas une princesse russe mais une prostituée. Nous avons déjà vu l'obsession de Verlaine pour les roux.

« Capellos de Angelos. »

L’épigraphe de «À la princesse Roukhine » est «“Capellos de Angelos” (Friandise espagnole.) ». Or le nom de cette préparation (filaments de couleur jaune-orange préparés avec du potiron, de l’eau et du sucre) est, en castillan, cabello de ángel. Ces deux
« barbarismes » résultent en fait d’un télescopage entre deux langues : l’italien (capello et angelo) et l’espagnol (la préposition de et le pluriel en s). Il n’y a, à mon sens, ni confusion entre les b et les p, ni méprise sur l’origine de ce mets, mais, pour rester dans la terminologie culinaire, « salade bi-péninsulaire » comme Verlaine lui-même qualifie ce type de rencontre entre l’italien et
l’espagnol dans une de ses lettres. L’épigraphe polyglotte du poème (paru en préoriginale dans La Vogue du 23 août 1886) continue un jeu de langue et une antiphrase inaugurés dans le titre.

Les cabello[s] de ángel, « fête pour la bouche », se réfèrent à une autre toison, « comme une flamboyante enceinte / Aux entours de la porte sainte »… Ainsi le russe, l’italien et l’espagnol sont-ils mêlés en une sorte d’exotisme linguistique attenant, encore une fois, à l’érotisme.

C'est une laide de Boucher
Sans poudre dans sa chevelure
Follement blonde et d'une allure
Vénuste à tous nous débaucher.

Mais je la crois mienne entre tous,
Cette crinière tant baisée,
Cette cascatelle embrasée
Qui m'allume par tous les bouts.

Elle est à moi bien plus encor
Comme une flamboyante enceinte
Aux entours de la porte sainte,
L'alme, la dive toison d'or !

Et qui pourrait dire ce corps
Sinon moi, son chantre et son prêtre,
Et son esclave humble et son maître
Qui s'en damnerait sans remords,

Son cher corps rare, harmonieux,
Suave, blanc comme une rose
Blanche, blanc de lait pur, et rose
Comme un lys sous de pourpres cieux ?

Cuisses belles, seins redressants,
Le dos, les reins, le ventre, fête
Pour les yeux et les mains en quête
Et pour la bouche et tous les sens ?

Mignonne, allons voir si ton lit
A toujours sous le rideau rouge
L'oreiller sorcier qui tant bouge
Et les draps fous. Ô vers ton lit !

D'autres vers de Filles dans Parallèlement

Séguidille

Ah, ton corps ; qu’il repose
Sur mon âme morose
Et l’étouffe s’il peut,
Si ton caprice veut,
Encore, encore, encore !
Splendides, glorieuses,
Bellement furieuses
Dans leurs jeunes ébats,
Fous mon orgueil en bas
Sous tes fesses joyeuses !



Casta Piana

Ne fronce plus ces sourcils-ci,
Casta, ni cette bouche-ci,
Laisse-moi puiser tous tes baumes,
Piana, sucrés, salés, poivrés,
Et laisse-moi boire, poivrés,
Salés, sucrés, tes sacrés baumes.

Auburn

Sûre de baisers savoureux
Dans le coin des yeux, dans le creux
Des bras et sur le bout des mammes,
Sûre de l’agenouillement
Vers ce buisson ardent des femmes
Follement, fanatiquement !

Illustration Loïc Dubigeon

A retrouver sans pub sur Planète cunni

A l'origine de ce blog j'avais trouvé cette illustration sur le site poinpoin.com. Aujourd'hui, des années après, j'en propose enfin l'origine, il s'agit de illustration des vinyls des L7. Les L7 sont un groupe de rock lié au mouvement Riot grrrl (ou riot grrl) mouvement musical à la croisée du punk rock et du rock alternatif aux idées féministes, et ayant connu son apogée au début des années 1990 (wikipédia). C'est une réaction aux tendances machistes de certaines parties du mouvement punk. Leur nom vient d'une expression argotique américaine des années 1950 , square (littéralement « carré », désignant une personne qui ne comprend rien, qui n'est pas « branchée ») en référence à la forme que donnent les lettres L7. On peut également y voir une allusion à une position sexuelle. Ou à un jeu de mots Hell is Heaven.

Pochette du bootleg live de L7 "Smell the Magic" datant de 1990

Le site $uzi Safari ressort une autre pochette du groupe des Nashville Pussy

Pochette du CD de Nashville Pussy "Let Them Eat Pussy" datant de février 1998

Le sexe selon Rainer Maria Rilke dans la lettre à un jeune poète.

Die körperliche Wollust ist ein sinnliches Erlebnis, nicht anders als das reine Schauen oder das reine Gefühl, mit dem eine schöne Frucht die Zunge füllt; sie ist eine große, unendliche Erfahrung, die uns gegeben wird, ein Wissen von der Welt, die Fülle und der Glanz alles Wissens. Und nicht, daß wir sie empfangen, ist schlecht; schlecht ist, daß fast alle diese Erfahrung mißbrauchen und vergeuden und sie als Reiz an die müden Stellen ihres Lebens setzen und als Zerstreuung statt als Sammlung zu Höhepunkten.

Première traduction :

Le plaisir physique est une expérience sensible qui n’est en rien différente de l’intuition pure ou du sentiment pur dont un beau fruit comble la langue ; c’est une grande expérience, infinie, qui nous est accordée, un savoir du monde, la plénitude et la gloire de tout savoir. Et ce qui est mal, ce n’est pas que nous ressentions ce plaisir ; ce qui est mal c’est que presque tout le monde mésuse de cette expérience et la dilapide, en fait un excitant pour faire pièce aux moments de lassitude qu’ils vivent, en fait une distraction au lieu qu’elle rassemble notre existence en vue de ses acmés.

Traduction de Bernard Grasset

La volupté de la chair est une chose de la vie des sens au même titre que le regard pur, que la pure saveur d’un beau fruit sur notre langue, elle est une expérience sans limites qui nous est donnée, une connaissance de tout l’univers, la connaissance même dans sa plénitude et sa splendeur. Le mal n’est pas dans cette expérience, mais en ceci que le plus grand nombre en mésusent, proprement la galvaudent. Elle n’est pour eux qu’un excitant, une distraction dans les moments fatigués de leur vie, et non une concentration de leur être vers les sommets. Les hommes ont, du manger aussi, fait autre chose ; indigence d’un côté, pléthore de l’autre, ont troublé la clarté de ce besoin.

Une traduction anglaise

Physical pleasure is a sensual experience no different from pure seeing or the pure sensation with which a fine fruit fills the tongue; it is a great unending experience, which is given us, a knowing of the world, the fullness and the glory of all knowing. And not our acceptance of it is bad; the bad thing is that most people misuse and squander this experience and apply it as a stimulant at the tired spots of their lives and as distraction instead of a rallying toward exalted moments.

La lettre en question :

En séjour à Worpswede, près Brême,
le 16 juillet 1903.
J’ai quitté Paris il y a une dizaine de jours, souffrant et las. Je suis venu dans cette grande plaine du Nord dont l’étendue, le calme et le ciel devraient me guérir.

Très cher Monsieur Kappus, j’ai laissé longtemps sans réponse une lettre de vous.

Je parle de votre lettre du 2 mai

Pierre Klossowski